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大学课堂上的京剧艺术选修课
作者: 来源: 发布时间:2008-10-11 点击数:1564
“京剧艺术”作为一门选修课程引进大学的课堂,这还是近几年一些高等学府的新生事物。之所以有这样的课程布局,完全是大学开放式的教育教学体系和个性化人才培养机制的索引及殷切希望现代大学生能够更多地了解中国文化的艺术瑰宝,对中国传统文化的传承与弘扬尽一份职责。要在大学课堂上讲好京剧艺术课,做到浅显明了、通俗易懂、生动活泼、引人入胜、趣味横生、条理清晰、精辟概括并非易事。须凭着决心为弘扬京剧艺术和中国传统文化作一点贡献的胸怀,持之以恒地把这项工作坚持下来,才能越做越好。
京剧艺术作为一定历史时期社会进化的产物,有着自身孕育、形成、成熟、完善和几度兴衰的过程。在短短的近200年的时间里,几经改革、推陈出新,造就出许多卓越的表演艺术家,编演了大批优秀剧目,发展成具有鲜明民族色彩、独特艺术风格、极其丰富多彩的表演体系,成为举世公认的国之瑰宝,堪称民族文化的精华,中国的国粹,中华民族优秀文化的典型代表。它荟萃了中华民族几千年历史所孕育的优秀传统文化精华,是中华文化精华集大成的产物。它的故事剧情往往是秦汉唐宋和明清以来文学成果的艺术再现,它把这些文学创作的成果演变成为雅俗共赏、简洁明快、多姿多彩的舞台艺术;它的唱词是自离骚、楚辞以后2000多年中国诗词歌赋音韵以音乐为载体和依托的再创作和升华。京剧使几千年来少数文人墨客圈子里的阳春白雪、曲高和寡的大量诗词歌赋作品开始走向民间大众,成为他们可以理解、可以吟唱的大众文化,使中国普通民众的文学艺术理解和欣赏能力迅速得到提升,使音乐走向民间。在京剧之前,只有宫廷才有音乐,只有王公贵族才能欣赏享受音乐。京剧的主要演奏伴奏乐器都是来自民间的工匠,最通用的材料是中国南方漫山遍野的竹子和唾手可得的马尾毛以及蛇蟒皮。而它所发出的声音则是几千年中国农业文明的激昂嘹亮,一路高歌。是人类农业文明和手工业文明以艺术形式实现的最美妙、最完美的艺术结合。它的舞蹈是宫廷乐舞与民间舞蹈的完美结合,既有宫廷舞蹈的高雅华贵,也有民间舞蹈的质朴豪放,既体现生活的写真写实,又体现艺术的写意虚幻。它的武打则是几千年中国传统武术在舞台艺术上的生动再现,真假虚实,张弛有度,以艺术去再现古代战争金戈铁马的英雄形象。它的很多动作甚至吸收和融会了中国古代武术、杂技的成果和技巧。此外,它的唱念做打、它的舞台服装等蕴含了许多学科的成果。剧目、行当、字韵、音乐、表演、舞台美术、行规、术语、艺谚,无不妙趣横生、百听不厌、百看不倦。京剧的艺术宝库浩如烟海,珍贵的历史遗产比比皆是。 京剧是整个中华文化的重要组成部分,有许许多多文学、历史、伦理知识包含其中,可谓是海纳百川。把京剧纳入大学的课程体系有助于传承中国传统的道德观和美学思想,如:忠孝节义、精忠爱国、人文伦理、秉公执法、仁义礼信等等。都涵盖在京剧艺术的剧目之中,有着非常重要的教育意义。《三娘教子》教育孩子要好好读书,做个对社会有用的人;《岳母刺字》教育儿子精忠报国,勿念儿女私情。《赤桑镇》教育人秉公守法,法律面前人人平等。《吊金龟》中的张继保忘恩负义不讲亲情,雷神都要劈他,并背上千古骂名。《红灯记》讲述革命的传承、《沙家浜》描绘军民鱼水情、《智取威虎山》弘扬英雄主义精神、《红色娘子军》号召人民跟党走才能节节胜利。今天,我们除了需要借鉴西方的先进文化以外,更要尊重我们自己的民族文化、民族历史和民族文化的传承。 韩国人将端午节“申遗”,又想将“中医”申遗,这着实令中国人惋惜不已。但我们静下心来想一想,自己应担负起怎样的责任呢?从一个侧面反映出中国人自己对传统文化的漠视,在西方文化浪潮的冲击下,我们渐渐忘记了自己。京剧进入课堂,必然会促进我们的学子对祖国传统文化的了解和认识,给学生多元的选择,有利于激发学生们的兴趣,更有利于中华民族文化的传承。如今的校园被各种文化(有不少不良文化)所浸染,学生们的课余生活虽丰富,优秀的传统文化却难以在其中找到一席之地,以至于大多数青少年对本民族的传统文化了解甚少,甚至到了一无所知的尴尬境地。京剧进入课堂会给他们的生活融入一些传统文化的元素,伴随着那些涂着油彩的生动形象、优美动听的唱腔,接受品德教育、感受艺术之美,帮助他们学会欣赏传统艺术,提高对京剧的喜爱和兴趣,有条件时把它转变为特长。让传统文化从舞台走进校园生活,走进大学生的心灵。 大学生对新事物有强烈的好奇心,特别是京剧对很大一部分学生而言还是一个神秘的领域,希望了解一些。这就容易引起好奇和感兴趣、希望学到。教学中利用多媒体教学手段开发教学课件,在进行讲解、欣赏、学唱、展示的基础上积极开展实践教学活动;强调朗朗上口、通俗易懂的特点,努力做到老师教好、学生好学。还聘请京剧团的演员和京剧院校的专业学生来课堂进行实际教学、把真实的服装道具向学生们展示、面对面地教授动作、指点念白和唱腔,并带领学生进剧场观摩,实地进行教学。我们的考试也变化多样:有视听、演唱、表演、念白、评议、小心得、议论文等等。在保证趣味性、知识性的基础上,强调艺术性和思想性,使学生们感慨颇深。 学生选择京剧选修的理由各不相同。有人因为从小家庭熏陶有这方面的兴趣;有人因为之前听过一些唱段想要学唱;有人因为喜欢各种各样的脸谱,希望具体了解;有人被眼花缭乱的行头迷住爱看热闹;有人喜欢戏文,希望了解更深层的故事。可以说是萝卜青菜各有所爱。 看看他们学习后的一些体会吧:当初之所以选这门课程,是自己对传统文化有一种爱好,有一种亲近的希望。京剧是国粹,集多种艺术于一身,是传统文化的一个综合表现形式,我希望能够通过对京剧的初步了解,扩展自己在这方面的知识。而通过这一个学期的学习,也初步达到了这个目的。比如“苏三起解”的选段,上课时只欣赏了短短的八句,学唱得很快。后来课后查找这短短几句的背后却是一整个曲折跌宕的故事。明代小说家冯梦龙还据此写了《玉堂春落难逢夫》收入了《警世通言》。原来几乎每个选段背后都有一段动人的故事、一段历史、一段传奇…… 通过一个学期的学习,我逐渐发现了京剧的魅力在于它的一整套形式。同样的一个故事,可以用小说来表现,可以用电影来表现,可以用广播剧来表现,也可以用京剧来表现。每种表现方式,都有自己的特点。而京剧自身独特的韵味,就体现在一板一眼之间,一桌两椅之上,四功五法之内,时空就这样转换了…… 经过一个学期的学习,对于京剧艺术有了一些浅显的了解,更被它的美所吸引。小时候由于缺少对高雅艺术的了解,一看京剧会表现出嗤之以鼻的表情。渐渐长大了,艺术鉴赏水平得到了提升,进入了大学学习新闻专业,开始留意起这个被国人称为国粹的艺术。怀着浓厚的兴趣选修了京剧艺术课。在课堂学习的同时,课下也看了很多相关的资料,对京剧更加感兴趣了……京剧是许多元素集合在一起的一门博大精深的艺术。包括:表演、音乐、唱腔、武术、化装、舞台设计等等。京剧是中国文化的象征,是中华民族精神文化的代表,以其精湛的文化技艺,给世界人民带来了很多美的享受。我热爱京剧,不仅为它的历史和文化而惊叹,也为它包罗万象的元素叫好。而对于我而言,一个学期的学习让我加深了对京剧的热爱和感情,京剧真不愧是中华艺术的一朵奇葩,传承这一经典文化是每一个国人的使命和责任…… 虞姬是大师梅兰芳在戏剧舞台上表演的众多优美动人的艺术形象之一,剧中的虞姬不但服装扮相华丽庄重,而且其表演身段和唱念做打俱佳,令观众们赞叹不已。梅兰芳在塑造这一形象时倾注了大量的心血,他恰当把握了人物的身份和情感脉络,使一位幼娴书剑、随夫征战,厌恶战争,颇有远见的巾帼英雄形象呈现在人们面前。剧中的项羽和虞姬均为悲剧性人物,但在梅兰芳的设计中,项羽由历史中的主角退为戏剧中的配角,其实是意在以项羽之悲来正衬虞姬,从而更加凸显出虞姬这一形象的悲剧色彩。作为一个失败的英雄,剧中为项羽设计了一幅既威严又哭丧的脸谱,八字形的眼窝活像两只蝌蚪,变形的寿字眉和白鼻头、黑鼻窝勾画出了满面的惨淡愁云,所以从人物一出场,全剧就笼罩在压抑、悲凉的气氛之中。梅兰芳所饰演的虞姬以她独有的雍容华贵和安详英武的气质仪态征服了台下的观众,而虞姬善良勇敢、厌恶战争的反叛思想,也从一个侧面代当时的乱世百姓呼出了渴望安定的心声。我想,此刻舞台上的虞姬已不单纯是那个为君而死的封建妃子,而被大师梅兰芳赋予了更多的现实内涵。当虞姬肩负着一个时代的寄托,逐步渗透到人们的心中时,人们暗淡的心灵似乎透射出一丝逝去已久的光明与希望…… 京剧进入大学课堂,会为我们的校园文化注入一泓清泉。必然会在学生的心灵中融入一些传统文化的元素。这也是我们这代人对传统文化的重视和保护吧。近年来,弘扬传统文化在社会上形成了一阵又一阵的热潮,要让传统文化中的精髓真正不断得到发扬和传承,就要让学生接触它、发现它的美,培养鉴赏习惯和能力,在这里,真切地期盼大家都来关心、爱护京剧艺术,力所能及地开展研究和普及,创造良好的氛围、提供优秀的材料、关心其传承,保护好我们身边的优秀历史文化遗产。 |
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