作者： 来源： 发布时间：2009-01-13 点击数：1718

像人而非人的人面像岩画，究竟是什么符号，具有什么象征意义？这是一个备受专家学者和各界人士关注的问题。曾在银川市岩画管理处工作多年的宁夏岩画专家贺吉德提出了自己的见解，并据此对这类岩画进行分类。 

　　据贺吉德介绍，全世界有50个国家发现了岩画，但有人面像岩画的只有环太平洋的14个国家和地区，人面像岩画最多的是中国，中国人面像岩画最多的是宁夏，宁夏人面像岩画最多的是贺兰山。贺兰山发现了876幅人面像岩画，其中706幅在贺兰口。 

　　这些怪异的人面像岩画，引起人们的浓厚兴趣，也引起专家研究的热情。各种观点百家争鸣，谁也说服不了谁。就像一百个人心中有一百个哈姆雷特一样，同一个人面像，在10个专家眼中会有10种解释。 

　　贺吉德认为，同各类动物岩画相比，人面像岩画是更接近人类精神层面、更能反映当时人类精神世界的艺术品，其文化内涵也最为丰富。有些岩画，称之为人面像，实际上是与人毫无关系的符号。贺吉德将这些岩画分为6类：自然崇拜类，最有代表性的就是著名的“太阳神”岩画；图腾符号类，物化为人面；生殖崇拜类，似男女性器官；神灵崇拜类；面具类；首领崇拜类。贺吉德告诉记者，每一类岩画，都有代表性的图案。有些岩画是成系列的，在同一地方多次出现。就是在不同地区，也有相同的符号。有些符号大同小异。这些岩画，可能具有源流关系。 

　　贺吉德认为，贺兰口岩画可能诞生于距今3000年－10000年之间。这里，有一幅岩画旁有西夏文题记（译成汉文为“能昌盛正法”）和五个西夏文“佛”字。有学者据此作为岩画的断代依据，认为贺兰口岩画最晚的应刻于西夏时期。但贺吉德不同意这种观点。经过仔细研究，他发现岩画和它旁边题记的雕刻技法完全不同，不是同一时期的产物：题记可能是西夏的，而岩画却不一定是西夏的。 

　　人面像岩画，最具神秘色彩，也最值得深入研究。