写生是一个常说常新的话题，南京书画院从当年新金陵画派“二万三千里”的写生中获得启示，今年，即将第二次“重走二万三千里”。在去年的写生中，画家们提出了不少问题，比如：自然环境异化了，画家很难再有古人那样的山水怀抱，他们以怎样的心境进入创作？带着这些疑问，本报记者采访了南京市文化局局长陈光亚。

    《美术周刊》：今年，南京书画院即将第二次“重走二万三千里”，进行集体写生。您作为写生的总策划，能谈谈为什么发起这个活动吗？

    陈光亚：南京书画院是南京市属的专业画院,成立于1979年。明年，它将迎来30周年诞辰。这两年，我们一直在考虑，拿什么样的成果来纪念书画院成立30周年。从南京书画院扎根的这块土壤，到南京书画院的责任和使命，都使我们再一次将继承和发展“新金陵画派”这一课题，提上议程。于是就提出了“重走二万三千里”，以写生和创作的成果来为书画院30周年生日献礼。这一活动跨度三年，去年走了江苏、河南、陕西、山西、甘肃、新疆等地，今年将去四川、贵州、云南，总行程2万多里。“重走二万三千里”后将对写生素材进行加工、整理、创作，并将在北京的中国美术馆举办“南京书画院建院30周年汇报展”，作为建院30年的一个总结。

    《美术周刊》：当年，新金陵画派行走“二万三千里”进行写生，赋予中国画新的生命力。今天，写生已是画家的基本训练，那么“重走”的意义在哪里？

    陈光亚：重走的意义在于让画家在当今时代，对“生活是艺术的源泉”这一命题，有新的认识。随着科技的发展，照相、摄像、网上搜索等收集素材的手段越来越多。于是深入生活写生的人越来越少，带来的后果是绘画离社会、离群众越来越远。我们认为，写生除了提高基本功，更重要的是画家通过深入生活，熟悉、了解、认识当今社会，关注民生，在情感上和民众心心相印，画出属于这个时代、属于民众的美术作品，这才是为什么要“重走二万三千里”的真正目的。

    《美术周刊》：在2007年的“重走二万三千里”写生中，南京书画院画家不仅画了很多写生小稿，还写了写生感悟，您从中看到了什么？这对2008年的写生有何启示？

    陈光亚：古人云：行万里路，读万卷书。只要是有心人，旅行的过程必然是感悟人生、感悟自然的过程。艺术家，包括画家更是如此，采风的过程必然是自我与历史、与自然、与社会碰撞的过程，碰撞必然产生火花，这就是心灵感悟，也叫灵感。去年南京书画院写生过程中所有人都写了心得，我从中不仅看到了他们对“美”有了新的感悟，而且看到了他们对生活、对人生、对时代的变迁有了新的感悟。这样的收获，不到大自然中去是无法获得的。今年，书画院还要去川、黔、滇。俗话说“一方水土养一方人”，不同的地区，自然、历史、人文、民风大不一样，必然感悟也不一样。不同地域文化的碰撞交融，对于画家认识和把握中国画的精髓，大有好处。

    《美术周刊》：艺术市场的繁荣，保证了画家的生活，同时也给画坛带来了浮躁之气。作为政府管理者，您认为如何鼓励画家深入生活创作？

    陈光亚：市场和艺术，看似矛盾，其实是统一的。艺术的真正繁荣，是看人们对他的了解、喜爱程度。书画进入市场，实现了艺术走进社会、走进生活的需求，从一个侧面体现了艺术的价值。但是，一味以商品画为目标，丢掉了艺术上的摸索、创新，成了固步自封的画匠，那他的艺术生命也就结束了。所以，一个有理想有追求的画家，在面向市场的同时，是不会忘记补充营养，不断摸索、不断超越自我的使命。我们办展览，组织创作、评奖都是推动的手段，关键是画家自己要有清醒的认识，艺术道路，不进则退；只有起点，没有终点。

    《美术周刊》：时代的巨变为画院的发展提出了新的使命、新的要求，您认为新时期的画院如何定位？

    陈光亚：中国画和中国书法一样，是中国优秀文化的标志。经过几千年的传承、变革，它已成为中国美学、哲学、文学的一种有形体现。因而，中国画的传承也是中国文化传承的重要内容之一。政府之所以办画院，正是为了使中国画这门既古老、又有生命力的艺术，牢牢扎根在中国优秀的文化土壤之中，吸收土壤中的营养，同时沐浴着今天的阳光、雨露，健康成长。我认为，国办画院的功能至少有三：其一，培养优秀的艺术家，使国画艺术不断传承、发展；其二，创作出真正属于这个时代的艺术作品，作为对这个时代的记录，影响今天，传于后世；其三，引领国画艺术的前进道路，体现国家、民族气派，在当今艺术多元的背景下，巩固和提高国画的艺术地位。

链 接

    20世纪50至70年代，中国画面临着如何用传统形式表现新生活的艺术课题。1960年9月，傅抱石、钱松喦、亚明、宋文治、魏紫熙等人组成的江苏国画家写生团跨越六省，行走二万三千里，进行写生创作。1961年，他们的写生成果汇集成“山河新貌”专题展，展出画作饱蘸热情，描绘了河山新貌，塑造了劳动人民的新形象，轰动全国。“二万三千里写生”走出了用传统形式表现新生活的创新道路，“新金陵画派”从此诞生。“新金陵”的称号是为了和清初以龚贤为首的“金陵画派”区别。