王大凡作品

王锡良作品

    做陶瓷的人，有人立足于现代陶艺，从西方人那里吸收一点营养；有人从传统里来，推陈出新，发展自己；更有大批的人，用中国绘画和西方绘画的手段，在陶瓷上发挥个性，这是景德镇陶瓷的主流。外人看景德镇陶瓷，好像面貌不是很清晰，个性不是很强，但是细细品味，还是有不同的味道。否定用现代的中国绘画、西方绘画运用于陶瓷的观点，我觉得不可取。另外，用西方陶艺来装饰景德镇的陶瓷，有待商榷。不是所有方法都能在景德镇瓷器上表现的。景德镇的瓷器叫做“假玉器”，其有玉的质地和品格，细腻、儒雅、文秀。如果用现代陶艺的方法装饰景德镇的釉彩，有点不伦不类。

    当前中国画坛上，对景德镇艺术批评得很多。我以为，这是“一叶障目不见泰山”，他们看到了地摊文化，而否定了景德镇的精英文化。景德镇很多艺术家用自己的形式来阐明自己对生活的理解，对美的崇拜，对社会、对才情、对财富的认识。所以外面的人对我们怎么说，我们可以置之不理，我行我素。“我之为我，自有我在”。我曾经说：“景德镇的瓷器，未来引领艺术收藏潮流的日子为期不远。”因为陶瓷是火的结晶，它里面凝聚了独特的美。

    瓷器和字画的价格落差很大，我相信随着时间的变化，瓷器具有不容忽视的升值空间。理由有二：第一，瓷器具备材质的优势。如今，人们在陶瓷上的创造性思维不断深化，陶瓷上的装饰形式也在不断发展变化。陶瓷上面能写书法，瓷上书法和纸上的不同，但一样能够表达色块、线条、胸襟，表现你对生活的思考。第二，物以稀为贵。画纸画的人全中国每个省都有。每个省都有画院，每个县都有画家。画油画的全世界都有。而艺术家创造出来的瓷器少之又少，放在全世界的市场上，可能用高倍望远镜都找不到几个。从“物以稀为贵”这个角度来讲，瓷器的价值绝对会提升。

    陶瓷艺术是工艺品还是艺术品，一直有争议。《易经》有一句话：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”作品如果有思想、有精神，它就是艺术品；如果它纯粹是物质的，就是一个器皿。景德镇大量的艺术家用知识、才情、学养去塑造作品的灵魂。艺术品和工艺品的分水岭，主要是看作品有没有艺术修养，有没有感动人的效果，能否对人的思想产生启迪。但对于雕塑也好，艺术陶瓷也好，陈设瓷也好，要冷静地去分析。当然，艺术水准有高低，艺术家修养也有强弱，嗤之以鼻不行，一概而论也不行。