作者： 来源： 发布时间：2008-06-05 点击数：3499

杜书瀛教授新著《艺术哲学读本》，日前由中国社会科学出版社出版。该著历时十数年完成，比较全面和系统地论述了艺术的位置和本性、艺术的对象、艺术的内容和形式、艺术的形象和典型、艺术的媒介、艺术的鉴赏（接受）等一系列基本问题，并对艺术哲学的理论变革提出了新的设想，富有探索精神，颇多学术心得，是作者一 生从事艺术哲学研究的学术总结。

    作者从考察人类活动的三种基本类型（物质活动、精神活动、精神实践活动）出发，得出与传统的认识论美学不同的结论，确立艺术在人类活动中作为精神实践活动的特殊位置和性质；作者还从人们历来关注的艺术与生活之关系出发，对艺术作出独特的界定，提出“艺术是生活的特异化”的命题，并对目前颇为流行的“艺术与生活同一”的观念进行批评。在考察艺术创作的主体特征时，作者提出艺术要通过个别掌握一般、并且要突破个别而又重建个别。在考察艺术的对象时，作者论述了艺术有自己独特的、与哲学（科学）不同的对象，提出“哲学对象是生活现象的本质规律，而艺术对象则是本质规律的生活现象”的命题。作者还考察了艺术具有独特的、与哲学（科学）不同的内容和形式，提出哲学(科学)内容是抽象的而艺术的内容则是具体的，哲学(科学)结论常常排除作者的主观情感，而艺术则必须保存和包含着作者强烈而鲜明的主观性甚至偏爱，哲学(科学)内容以理服人而艺术内容则以情感人；艺术的形式也以自己具体可感的审美性质而与哲学(科学)形式有着十分明显的区别，艺术媒介对于审美和艺术具有特别重要的意义。该书还强调，从艺术作为内容与形式完美统一的有机整体来看，艺术的特点在艺术形象上充分地表现出来——作者详细考察了艺术形象与非艺术形象的区别，以及艺术典型作为真善美高度统一的艺术形象的特点。在该书的最后，作者考察了艺术欣赏（接受）的基本规律，探讨艺术欣赏中观赏与共鸣的关系，指出人类的艺术活动要在不断的艺术欣赏中进行，欣赏也是创造，艺术欣赏是艺术创造的有机组成部分。此外本书还探索了艺术哲学变革的新路向，鼓吹建立人类本体论的艺术哲学，提出了人类本体论艺术哲学的基本观念：审美和艺术是人的本体生命活动的主要方式之一，是人的自由的生命意识的表现形态。

    党圣元教授评价该著时说：“《艺术哲学读本》是一部全面、系统地从哲学层面论析艺术的位置、本质、特征的专著。在当下的学术语境和问题视域中对艺术学理论中的这些重大学术专题问题予以讨论，对于深度认识围绕这些问题而产生的学术分歧，以及廓清一些价值取向方面的是非问题，具有非常重大的现实意义。该著积作者20余年不懈地探讨艺术学理论之努力而成，在继承前人研究成果的基础上，广泛吸收当代人文学说以及文艺学、艺术学理论的最新研究成果，对所论析的问题力求作出更新的、更具学术深度的分析和阐述，具有学术创新意义。”高建平教授认为：《艺术哲学读本》从马克思关于掌握世界的不同方式入手，提出艺术既不同于对世界的精神掌握，也不同于对于世界的实践掌握，而是一种精神实践的掌握。本书提出要从人类学的观点来看待艺术，从哲学上讲，这是对艺术认识的一个重要深化。（