“火娃的头饰火纹图样取材于敦煌莫高窟，奥运会就与敦煌连在一起，我作为甘肃境内火炬接力传递的首位火炬手感到非常荣幸。”当见到樊锦诗时，她这样说。

　　在敦煌遗产100多年的保护和研究工作中，一代又一代的敦煌学人交接、传递着保护和弘扬敦煌文化艺术的接力棒，在这个接力的行列中，作为敦煌研究院院长的樊锦诗始终让人关注和尊敬，人们亲切地称她为“敦煌的女儿”。

　　樊锦诗从小就对敦煌石窟艺术十分向往，但真正走近莫高窟，是1962年毕业前的一次专题实习，那时她是北京大学历史系考古专业的一名学生。当扎进洞窟，那升腾飘舞的飞天壁画，那千姿百态的菩萨彩塑，那洋洋大观的佛国故事，使她为之倾倒。也就是从那时起，樊锦诗便与敦煌结下了不解之缘。

　　茫茫大漠里，从春到冬，从青春年华的激情飞扬到年近七旬满头银发，樊锦诗潜心于石窟考古研究工作，她运用考古类型学的方法，结合洞窟中的供养人题记，碑铭和敦煌文献，先后撰写了《莫高窟北朝洞窟分期》《莫高窟隋代洞窟分期》《莫高窟唐代前期洞窟分期》等论文，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐代前期的分期断代，揭示了各个时期洞窟发展演变的规律和时代特征。这些学术成果不仅确定了洞窟本身的时代，而且为敦煌石窟的各项研究奠定了坚实的基础，得到了学术界的一致认可。她与人合作撰写的《莫高窟290窟佛传内容考释》，运用图像学方法，考证了莫高窟290窟窟顶佛传故事题材和内容，纠正了以往对该壁画的错误定名；她撰写的《敦煌石窟研究百年回顾与瞻望》，是对20世纪敦煌石窟研究的总结和思考……

　　从上世纪80年代中期开始，樊锦诗积极谋求敦煌石窟保护研究工作的国际合作，在敦煌莫高窟环境监测与评价，莫高窟风沙治理，莫高窟壁画颜料监测分析，莫高窟壁画病害及治理，敦煌壁画的计算机存贮与再现等方面，取得了一系列研究成果。

　　1988年至1992年，她组织力量开展了敦煌石窟壁画乐器的仿制及研究，获得成功。由她主持筹办的敦煌艺术展览，多次在日本、法国、英国、印度等国家和我国台湾、香港、北京、上海、广州等地区展出，每到一地，都在当地引起轰动。

　　说到北京奥运会，樊锦诗一脸的兴奋。“奥运吉祥物火娃欢欢最初的创作灵感来自敦煌莫高窟壁画。”据樊院长介绍，佛教徒在表示释迦牟尼等人物的神圣和庄严的时候就用了好多火焰纹，火娃欢欢的头饰火焰纹样就取材于释迦牟尼等人物的头光和身光中间的火焰部分，而这样的火焰纹样几乎在莫高窟早期壁画中都能看到。

　　“敦煌的魅力是没有国界的，奥运精神是全世界的，它们都将永远传承下去。”