孔子是中国古代伟大的教育家、思想家和政治活动家，儒家学派和儒教的创始人。孔子的思想主要体现在《 论语》中，研究孔子《论语》中“和为贵”等重要思想，有利于和谐中国和和谐世界的构建，具有重要的时代价值和深远的历史意义。     《王玉玺八体书论语名句》是研究《论语》的新尝试。王玉玺先生历时两年，精心编选《论语名句》，用八种书写，并附汉语今译和英译，把书法艺术与《论语》普及相结合，很有阅读欣赏价值。该书的出版发行，恰值百所孔子学院在世界各国落成，这也是献给国际孔子研究的一份厚礼。可喜可贺！     王玉玺先生是我多年的忘交，学术见解十分契合。他把书法艺术创作与墨学研究结合起来，用书法艺术弘扬墨学，在书法界和墨学界都是一大创新。他先后书写了《墨子名言》、《墨子兵书》、《王玉玺八体书古今名人评墨子》、《王玉玺书墨经》等系列丛书，主持出版了《墨子大全》。《墨子大全》 广收博采，集古今墨学著于一编，嘉惠士林，蔚为大观。王玉玺先生作为一名省级党政领导干部，在离职休息之后、身体欠佳的状况下，仍然忘我地为弘扬墨学和儒学精粹、振兴中华而呕心沥血，“上说下教”，挥毫泼墨，取得了一系列成果，作出了很大的贡献。他这种“摩顶放踵，利天下为之”的墨子精神，令人感佩，为学术界树立了榜样。     是为序。     2008年1月6日

 

    《王玉玺八体书论语名句》一函两册、线装，2008年5月由齐鲁书社出版发行，任继愈先生作序。此书在艺术创作和出版质量上均体现了高品位、高质量，一册在手，古朴、典雅之风扑面。读后也深为王玉玺先生对书法艺术的执着精神和他对儒学研究作出的积极探索所感动。

    孔子是春秋末期伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派创始人。汉武帝“独尊儒术”，孔子成为至尊，直到清末，其“至圣先师、万世师表”的地位是其成为中国五千年的历史上对华夏民族的性格、 气质产生影响最为深远之人。《 论语》作为孔子思想的主要体现，汉武之后，已成为国人必读之书；后又陆续传入世界各国，深得各国人民的赞赏。

    《论语名句》是王玉玺先生研究《论语》的新探索。他把书法艺术创作与孔子研究有机地结合起来，用书法艺术弘扬儒学，在书法界和儒学界都可谓创新。他历时两年，精心编选《论语》名句，按内容分为论治国、论仁德、论修养、论友谊、论教育、论学习、论家庭七部分，用大篆、小篆、隶书、魏体、章草、楷书、行书、今草八种书体书写成四百余幅书法作品，赠给作为山东省对外接待窗口的山东大厦，受到了中外来宾的普遍好评。《王玉玺八体书论语名句》即从中精选出一百四十幅，并附汉语今译和英译，在书法艺术创作的同时，使《论语》得以推广普及，很有阅读欣赏价值。

    王玉玺先生 1939年10月出生于墨子故里——滕州，受传统文化的熏陶，他在小学时就热爱书法，并苦练不已。走上工作岗位后，从部队到地方，从普通干部到省级党政领导，无论条件多么艰苦，工作多么繁忙，崇尚书艺之志从未动摇。他几十年如一日，孜孜不倦地临池，退笔成冢，积纸充栋。他的书法不仅以楷书、行书、今草见长，而且大篆、小篆、汉隶、魏碑、章草诸体并用，落笔潇洒，韵味醇厚，端庄而不失灵动。在探索书法艺术的广度和深度方面，取得了不寻常的成果。沈鹏先生称他的书法“洋溢着一种不浮躁的书卷气，认真踏实的书写态度触手可感。”刘艺先生则评价其作品“端庄而不拘谨，奔放而有法度，朴拙沉厚的金石味和浓烈的书卷气，无不显现出创新者的风范。”王玉玺先生在书法创作上涉猎范围如此广泛，功力达到这样高的境界，故而赢得了社会各界的广泛赞誉。

    作为一名省级党政领导干部，王玉玺先生在离职休息之后，尤其是在身体欠佳的状况下，仍然忘我地长期坚持不断探索，克服困难，知难而进，为弘扬儒学精粹、振兴中华而呕心沥血，挥毫泼墨，保持良好的创作态度，并不断取得新成果，确实难能可贵。 他的这种精神，令人感佩。 他先后出版八部书法作品集，其中《王玉玺书七体千字文》、《墨子兵法》、《王玉玺八体书古今名人评墨子》获得大世界基尼斯之最的殊荣。王玉玺不仅勤于书法，而且善收藏，藏砚近五百方。 2002年 10月、2006年6月，王玉玺先生先后把“八体书古今名人评墨子”116 幅书法作品和“墨子砚”等 442方古今名砚，无偿捐赠给山东大学滕州市墨子研究中心，充分体现了他高尚的品格和无私的奉献精神，为我们树立了榜样。

    祝愿王玉玺先生艺术之树常青！